Дина Марканчева: голос поэта с национальным акцентом

Фото из личного архива Дины Марканчевой
По-разному сводит людей жизнь. Встречу с талантливым творческим человеком, специалистом по связям с общественностью Тульской торгово-промышленной палаты Диной Марканчевой (Юдиной) мне подарило участие в церемонии награждения победителей и лауреатов регионального этапа Всероссийского конкурса журналистов, пишущих на экономические темы. Дина Владимировна прекрасно вела это мероприятие, своей приветливостью и позитивом создавая настолько уютную атмосферу, что каждый чувствовал себя по-настоящему празднично и комфортно.
Однако, когда сказали, что Дина продекламирует свои собственные стихи, признаюсь, внутренне напряглась. Я очень строго отношусь к поэзии: люблю хорошую, тонкую и опасаюсь графоманства с его банальными созвучьями или «притянутыми» рифмами.
Но поэтесса начала читать - и весь зал замер. Причём, не из вежливости, а потому что это было как откровение, как музыка души, живое дыхание литературы. Стихи касались сердца. Один из них был посвящался родной стране, второй - лиричный «Рэхмэт, эни!» - Дина Марканчева адресовала маме, и в каждом чувствовалась такая искренность, такая светлая подача и мелодичность речи! За строками стояло не просто описание, а добрый диалог со слушателями. И все прониклись, услышав этот авторский голос - уникальный, патриотичный, по-настоящему глубокий - голос с национальным акцентом.
Птицы сильны крыльями, а люди дружбой
Родительская семья нашей героини - интернациональная. Мама Дины Нурия Саитовна - татарка, мусульманка, родилась она в Иркутской области. Её детство прошло в Узбекистане. А уже в юности Нурия переехала с родителями в Казань. Папа Владимир Евгеньевич - русский, родился в тульском крае.
- Но в целом мои родители - советские. Это главное, что делает их похожими, несмотря на то, что они люди разных национальностей. Я выросла в семье, в которой всегда были за дружбу народов, - подчёркивает Дина Марканчева.

Рассказывает, что путешествует она с младенчества: первый полёт на самолёте совершила в двухмесячном возрасте (вместе с родителями летала в Казань).
А когда подросла, с удовольствием проводила каникулы «на два дома»: у своих бабушек и дедушек, на малой родине в городе Щёкине, и у татарских дэу эни и дэу эти. Так что в её детстве всегда были православные храмы и мечети, ажурные русские блины и треугольный хрустящий эчпочмак, горячий чай из пузатого тульского самовара и тот же напиток, но с молоком и душицей, из узорчато-расписных пиал.
- Мой казанский дедушка - дэу эти Саит Гарифович Халиулин - работал водителем. От его машины вкусно пахло свежеиспечённым хлебом, который он развозил. Ещё помню, как он часами пропадал в гараже, и как ворошил сено, заготовленное на зиму.
Гости всегда были добрым знаком в нашей семье. К дэу эни - маминой маме - часто приходили другие пожилые женщины - все в белых, по-татарски завязанных платочках. Бабушки вместе читали молитву, садились за чаепитие с национальными татарскими сладостями. Мне, тогда ребенку, очень интересно было на это смотреть. Всё казалось необычным, ведь в тульском крае традиции православные, а там - речь арабской молитвы, пиалы, обычай дарить детям платочки или денежку.
Длилось всё, конечно, долго. Бабушки общались, беседовали - разговоры у старшего поколения другие. А нам с моим двоюродным братом Айратом хотелось и погулять. Но уважение к старшим - закон! К тому же мы с удовольствием ели испечённые деу эни пироги, так что нам, детям, тоже было чем заняться!
Эти картинки детства навсегда запечатлелись в сердце, и слава Богу, что они у меня были. С раннего возраста я стала понимать, что все люди похожи - неважно, какой они нации и какую религию исповедуют. Все хотят быть здоровыми, жить счастливо у себя дома, в своей стране, собираться вместе, и для всех попить чай с родными или с гостями - это хорошо, - рассуждает Дина Марканчева.
Уже во взрослом возрасте она приняла православие - это был осознанный шаг, православная вера оказалось ей ближе. И наша героиня благодарна родителям за то, что дали ей право выбора. При крещении Дины присутствовали мама и папа, поддерживали в этот ответственный момент.
А татарская бабушка-мусульманка всегда поздравляет внучку с Пасхой. Сания Салимгареевна говорит: «Дина, Бог один». И Дина подтверждает в ответ: «Да, дэу эни, Бог один!».
Человек семьёю крепок
Семья для Дины Марканчевой - это не только она, её муж и дети. Это круг значительно шире, в него входят и другие родственники - любимые люди, с которыми она всегда в горе и в радости, надёжный тыл, где каждый готов поддержать другого.
- Мы вместе участвуем в уходе за детьми, их воспитании и играх. Все трудности, болезни и радости делим сообща. Как говорится в мудрой татарской пословице: «Где есть родные, там есть и помощь». Один подхватывает другого - и получается ансамбль.

Вспоминаю концерт к 80-летию Победы, в организации которого принимала участие. Тогда на одной сцене объединились поэзия и хореография. Поэты из ЛИТО «Муза» при Доме-музее Вересаева, где я состою, выступали на одной сцене с балеринами студии классической хореографии «Галерея танца» и создали на площадке в атриуме Тульского кремля литературно-художественную композицию «От боя к жизни». Танцы в традициях классического русского балета сменялись авторскими стихами туляков на тему войны - одно цеплялось за другое, переплеталось и получалось единое танцевально-поэтическое полотно. Концерт получился отличный! Людей было много, и все подходили, благодарили.
На этом мероприятии я была ведущий, мой супруг Сергей сидел за звукорежиссерским пультом, родители и дочка присутствовали в зрительном зале, а маленький сынишка находился с другими бабушкой и дедушкой дома. Ради общего дела мы все - как одна команда, обязательно принимаем участие в делах друг друга.
Всегда отмечаем исламский праздник Курбан-байрам и православную Пасху, ведь половина моих родственников - мусульмане, а половина - православные. Мы знаем и передаём традиции дальше.
Вот так и живёт наша семья, основанная на чувстве родства и на взаимном уважении, - рассуждает Дина Марканчева. Замечательная поэтесса, написавшая в своём стихотворении: «Минуты счастья греют, как года. Без дома, без семейного уклада потеряна была б я навсегда».
Иметь отца и мать - иметь золотые крылья
И в русской, и в татарской культурах родителям отводится важное почётное место. Вот и наше героиня с особым трепетом рассказывает о своих родных.
- Имя моей мамы Нурии Саитовны с татарского языка переводится как «несущая свет» и невероятно ей подходит. Внешность мамы нетипична для центральной полосы: она заметная, яркая. Очень весёлая. Её руки делают многое по дому, но, когда мама идёт на работу, то обязательно надевает колечки, наносит макияж, красиво повязывает платочек. Я этому у неё учусь, хотела бы в этом быть больше на неё похожей и также за собой следить, также хорошо выглядеть.
Мы с мамой эмоционально близки. Она всегда говорит: «Главное, чтобы ты была счастлива - всё остальное не так важно».
А папа - Владимир Евгеньевич Юдин - открыл для меня мир книг. Любовь к поэзии и то, что я пишу - благодаря ему. В детстве мы с папой часто играли в рифму. Он и сам сочинял стихи. А ещё передал мне своё увлечение путешествиями. Всегда учил: «Человек молод до тех пор, пока интересуется миром», - делится Дина.
Она объездила много мест и в нашей стране, и за рубежом, собрала целую мозаику впечатлений, которые нашли своё отражение в одном из её авторских сборников - «Рифмы путешественника». Также произведения Дины Марканчевой публиковались в альманах Тулы и Москвы. Она признана лауреатом III премии IV международного литературного тургеневского конкурса-фестиваля «Бежин луг» в номинации «Поэзия». В той же номинации в онлайн-конкурсе «Пушкинский лист» стала лауреатом 1 степени.
Активно участвует в литературных мероприятиях Тулы. Является чтецом и исполнителем поэтических этюдов и спектаклей театральной мастерской «Форма свободы».
Сквозь годы звенит Победа
Великую Отечественную войну Дина Марканчева помнит по рассказам родственников и даже составила семейную летопись.
Её русский прадед, Василий Герасимович, проживал в одной из деревень Тульской области, а в 1935-м уехал работать мозаичником в Москву. В семье существует версия, что он даже принимал участие в реставрации Кремля. Дина не знает, правда это или нет, но радуется тому, что прадедушка успел пожить мирной жизнью: стать отцом четверых детей, увидеть столицу, уметь творить красоту своими руками.
В 1941-м, двадцатидевятилетний Василий Герасимович ушёл на фронт. Он погиб под Смоленском в первый же год войны.
Прадеды Дины - татары тоже воевали. Гарифулла Шафигулаевич Халиулин, родившийся в 1887 году, застал Гражданскую войну, воевал в Чапаевской дивизии. Затем был участником Великой Отечественной. Окончил службу в Чехии, с войны вернулся.
Салимгарей Шарафутдинович Мухаметов до войны был ветеринарным врачом. С фронта вернулся по ранению - комиссовали. Он прожил долгую жизнь.

… В 2018 году семья Дины расширилась, и теперь она знает и о том, какую роль сыграла война в семье её мужа... Воевал его прадед Семён Марканчев (погиб на войне) и дед Николай Семёнович.
Бабушка Вера Григорьевна Ефремова, умевшая хорошо шить, в Великую Отечественную работала для фронта и после Победы получила звание «Ветеран труда».
- А моя дэу эни Сания не любит вспоминать войну... Она родилась в 1941-м, ее детство было очень голодным и трудным. Это настолько врезалась ей в память, что, став взрослой, Сания Салимгареевна всегда стремилась построить свою жизнь так, чтобы её дети жили безбедно. В профессии прошла путь от калькулятора до директора ресторана. Работа на руководящей должности дала ей хорошие возможности.
Живёт дэу эни в Казани. Мы приезжаем к ней не реже раза в год, а по видеосвязи общаемся по нескольку раз в неделю. Несмотря на пожилой возраст, Сания Салимгареевна очень самостоятельный и «продвинутый» человек: у неё есть компьютер, она освоила новые технологии, мессенджеры. Жилка руководителя в ней сказывается, на всю жизнь осталось у дэу эни умение решать вопросы.
А ещё она любит смотреть политику по телевизору, очень вкусно готовит, в том числе и национальные блюда, интересуется жизнью всех родственников - всегда в курсе, у кого что происходит, - с гордостью делится историей своей семьи Дина Владимировна.
И рассказывает о том, что День Победы в её доме начинается с пересылки фронтовых песен от телефона к телефону, со звонков бабушкам и дедушкам - детям войны и, конечно же, с утренней трансляции парада на Красной площади.
- Мы вспоминаем о войне и Победе в рамках нашей семьи. Младший сынишка с интересом разглядывает военную технику на параде, старшая дочка поёт «Катюшу».
Я рассказываю Еве и Марку про их прапрадедушек и прапрабабушек. Дети ещё дошкольники, но что-то обязательно отложится в их памяти. А когда подрастут, рассажу уже всё подробнее.
Считаю очень важным патриотическое воспитание и рада, что люди стали больше интересоваться своими предками. Связь поколений восстановилась...
Думаю, что наши предки хотели бы, чтобы их помнили! И помнили с лучшей стороны... Мы помним! - так завершает разговор с журналистом Дина Марканчева. Верная дочь двух народов, которая продолжает их традиции и культуру, бережно хранит историю своей семьи, и жизнь которой всегда бьёт ключом.
А эта газетная статья пусть станет большим приветом её русским родным и татарским родственникам.
Ольга Никитина
* дэу эни - в переводе с татарского языка - бабушка, дэу эти - дедушка